農曆二月初二（國曆3月18日）是土地公聖誕又稱「頭牙」，拜土地公　專家建議供品這樣準備！！！ ​

農曆二月初二（國曆3月18日）是土地公聖誕又稱「頭牙」，也是傳統求財祭神的日子，新北市有超過5分之1的寺廟主祀土地公，台灣道教總會大法師邱天相提醒，想要順利招財就要準備具有吉祥寓意的貢品，且土地公就像是神仙界的「里長伯」各有轄區，建議民眾就近參拜。

邱天相說，祈求生意興隆的民眾，可再準備蘋果、鳳梨、香蕉、柑橘、金桔等水果，代表平安旺招吉；祈求事業升遷者，可拜蘿蔔糕象徵好彩頭，水果可挑香蕉、梨子、甘蔗及鳳梨，臺語諧音為「招你來吃旺」，而一般供品建議拜發糕、紅龜粿及帶殼龍眼乾，分別代表發財、安居樂業及有福德。

此外，土地公像的造型大部分是員外造型，頭帶圓帽或員外巾，慈眉善目的圓潤臉坐在太師椅上，右手拿金元寶，左手拿著玉如意或拐杖，另外也有左手內掩護著金元寶，代表避免錢財外露，若遇到這樣造型的土地公雕像，不仿把握機會趕緊求財。

土地公又稱為「福德正神」，是傳說中土地的的守護神。土地公容貌慈祥，手持元寶或葫蘆神杖。元寶象微「發財」，葫蘆神杖象徵「福氣」，因此商人在每逢初二、十六這二天都會準備牲果祭拜，以祈求生意興隆，民間謂之「做牙」。而農曆二月二日稱為「頭牙」，十二月十六日稱為「尾牙」，這二天則會舉行擴大的祭拜。「頭牙」兼有祈求一年開始能如意順利大發財，「尾牙」則以感謝神明一年來的眷顧，並且宴請員工，以示慰勞。

 頭牙：農曆二月二日，亦稱「三牙」，與農曆十二月十六日之「尾牙」對稱。

「頭牙」的「牙」，原指市集交易的經紀人。古代期約易物稱為「互市」，唐代因書「互」似「牙」，故轉書為牙。自唐宋稱交易仲介者為牙人、牙檜、牙郎或牙保;以經營貿易為業之商行稱為牙行;營業執照是為「牙帖」;營利所得稅稱為「牙稅」;傭金則謂「牙錢」;而每月初二、十六日供員工肉食即為「牙祭」。

  臺灣有個傳統習俗，每逢初二及十六日，生意人就會準備一些雞鴨魚肉鮮花素果來祭拜土地公，以求保庇。這些祭拜過後的菜肴，當然不能浪費，供自家人與員工來享用，也就是俗語所謂的「打打牙祭」，簡稱「作牙」。頭牙：初二日，亦稱「頭牙」，與農曆十二月十六日之「尾牙」對稱。

 工商業者每逢初二、十六日輒以牲醴、金紙祭祀土地公，祈求財利俗稱「做牙」。其中農曆正月初二首度做牙謂之「頭牙」，農曆十二月十六日最後一次則稱為「尾牙」。這種「做牙」習俗顯然是由古代朔望互市、翌日牙祭之俗演化而來。

 做牙祭是工商界專有的習俗，其他行業並不舉行。做牙儀式多在商店門口擺設香案祭拜土地公，其規模較一般祭典簡略，是屬於個別祭祀。做牙之後的祭品通常用來分享同仁犒賞員工，因此做牙並不僅是商人求財祈福的宗教祭儀，也是僱傭之間交流聚會的聯誼活動。

時間：農曆初二、十六下午1點後開始祭拜

地點：若有供奉土地公，則在土地公的神位前，如無供奉，則在店家門口祭拜，並且記得「從門口往外拜」。

供品(以由外到內擺放順序來寫)：酒杯七個(只需開始倒一次酒即可)、半熟三牲(豬肉、全雞、魚一條)。副食：罐頭、菜碗(要單數)…等。

零食：糖果、餅乾…等。水果：4樣。飲料：汽水、果汁、茶類、酒(無論罐或箱也都要單數)…等。乾料主食：白米、泡麵、米粉…等。

金紙：壽金、經衣、白錢、銀紙、九金。

程序：擺供品、焚香、囗念述疏文。1、一人代表點三柱香加上每樣祭品上都需插一柱香，所以計算共有多少祭品再加上三柱香，其他人只需3柱香即可。2、第二次香燒半時，點第三次香，並開始燒紙錢(因為紙錢必需在香燃完前燒完)。3、燒完金紙，將所有的香拔起丟入金爐裡，七杯酒往外潑灑，臉盆的水也是，表示整個祭拜儀式完成。

疏文：◎◎◎焚香禮，恭請山神土地公做主，一切出入平安、順利（但切記物唸自己的姓名及住家地址）